Um Domingo pleno de violência, a nossa oração vai por todas a vítimas em especial os nossos irmãos católicos no Paquistão à saída da Missa

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ASSOCIAÇÃO CRIANÇA E VIDA - CEV - ANO LETIVO 2013/2014 - INSCRIÇÕES ABERTAS

ASSOCIAÇÃO CRIANÇA E VIDA - CEV

Instituição Particular de Solidariedade Social (IPSS)

(Mensalidades comparticipadas pela Segurança Social)

ANO LETIVO 2013/2014

----INSCRIÇÕES ABERTAS----

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"Madre donaci il tuo sguardo" (Mãe oferece-nos o teu olhar)

“Maria, doe-nos o vosso olhar” – foi o que repetiu várias vezes na homilia o Papa Francisco na missa realizada esta manhã na praça diante do Santuário de Nossa Senhora da Candelária, na cidade de Cagliari, na ilha da Sardenha.

Em Cagliari, como em toda a Sardenha, notou o Pontífice, não faltam dificuldades, problemas e preocupações: de modo especial, o Papa citou o desemprego e a situação de precariedade de muitos trabalhadores e, portanto, a incerteza do futuro.

Diante dessas situações de pobreza que a ilha enfrenta, o Pontífice garantiu sua solidariedade e sua oração, ao mesmo tempo em que pediu o empenho das instituições – inclusive da Igreja – para garantir às pessoas e às famílias os direitos fundamentais.

“Vim junto de vós para colocar-me aos pés de Nossa Senhora que nos doa o seu Filho”, assim como fizeram e fazem gerações de sardos, muitos dos quais foram obrigados a emigrar em busca de um trabalho e de um futuro para si e para sua família.

“Vim no meio de vós, ou melhor, viemos todos juntos para encontrar o olhar de Maria, porque nele está refletido o olhar do Pai, que a fez Mãe de Deus, o olhar do Filho da cruz, que a fez nossa Mãe. E com aquele olhar hoje Maria nos olha. Precisamos do seu olhar de ternura, do seu olhar materno que nos conhece melhor do que ninguém, do seu olhar repleto de compaixão e cuidado. Maria, doe-nos o vosso olhar”, repetiu várias vezes o Santo Padre, porque este olhar nos leva a Deus, que jamais nos abandona.

No caminho, muitas vezes difícil, disse Francisco, não estamos sós, somos muitos, somos um povo, e o olhar de Nossa Senhora ajuda a olhar-nos entre nós de modo fraterno. “Olhemo-nos de modo mais fraterno!”, pediu o Pontífice, recordando que existem muitas pessoas que instintivamente consideramos de menor valor e que, ao invés, são as que mais necessitam: os mais abandonados, os doentes, os que não têm do que viver, os que não conhecem Jesus, os jovens em dificuldade e que não encontram trabalho. “Não tenhamos medo de sair e olhar para nossos irmãos com o olhar de Maria. E não permitamos que algo ou alguém se coloque entre nós e o olhar de Maria.”

E o Papa concluiu: “Que ninguém esconda de nós este olhar! Que o nosso coração de filhos saiba defendê-lo dos que nos prometem ilusões, promessas que não se podem cumprir. Mãe, doe-nos o seu olhar!”

No final da comunhão, Francisco pronunciou o ato de consagração diante da imagem de Nossa Senhora, depositando uma coroa de flores.

E antes oração do Angelus, agradeceu a todos os que colaboraram para organizar esta visita, confiando-os à proteção de Nossa Senhora da Candelária. “Neste momento, penso a todos os inúmeros santuários marianos da Sardenha: esta terra tem um forte elo com Maria, um elo que expressam em sua devoção e cultura. Sejam sempre verdadeiros filhos de Maria e da Igreja, e demonstrem-no com a vida, seguindo o exemplo dos santos!”

(Fonte: 'news.va' com adaptação)

Vídeo da ocasião em italiano

"Madre donaci il tuo sguardo" (Mãe oferece-nos o teu olhar)

A virtude da paciência espezinhamo-la amiúde com a pressa desprovida de caridade. Senhor ajuda-nos a dar aos outros o tempo que precisam!

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Bom Domingo do Senhor!

Tenhamos também nós a certeza de que servimos um só Senhor Jesus Cristo, que com o Pai é um só Deus na unidade do Espírito Santo e assim estaremos a dar livremente por ato de fé e entrega a nossa adesão ao que o Senhor nos fala no Evangelho de hoje (Lc 11, 1-13).

Senhor, que saibamos sempre dar-Te graças e louvores e amar-Te incondicionalmente!

O coração do Papa

Não é talvez um caso que a longa entrevista ao Papa Francisco, concedida a Antonio Spadaro e que deu imediatamente a volta ao mundo, tenha saído na vigília de uma data importante na vida de Jorge Mario Bergoglio. Como o bispo de Roma confidenciou aos seus sacerdotes, foi precisamente na festa de são Mateus de há sessenta anos - era o dia 21 de Setembro de 1953 - que, repentinamente, descobriu a sua vocação. Com 17 anos, confessou-se e, como disse a Sérgio Rubin e Francesca Ambrogetti, "aconteceu-me algo de estranho. Não sei o que era precisamente, mas mudou a minha vida".

Ali está a raiz do jesuíta e do bispo que depois quis como seu lema episcopal uma singular expressão latina usada pelo monge Beda para descrever a chamada do apóstolo Mateus, quando Jesus "teve misericórdia dele e o escolheu" (miserando atque eligendo).

Expressão que revela perfeitamente o coração do Papa, manifestado com clareza na entrevista: a consciência de ser amado por Deus e a exigência de responder a este olhar.

Assim o texto insere-se, sem dúvida em dimensões mais reduzidas, num género literário escolhido pelos Papas na segunda metade do século XX: com uma série aberta em 1967 pelos Diálogos com Paulo VI, de Jean Guitton, continuada de modo diferente por João Paulo II e chegando em 2010, com Bento XVI, à Luz do mundo, de Peter Seewald. Com uma única finalidade: procurar continuamente um diálogo com as mulheres e os homens de hoje e fazer-se compreender.

Como a Igreja sempre fez, no esforço de responder com fidelidade à palavra de Cristo, embora com as inevitáveis imperfeições humanas. É isto, e nada mais, que está a fazer o Papa Francisco, procurando uma relação pessoal de caridade com quem se encontra, não obstante as diferentes interpretações. Assim volta, como disse Paulo VI concluindo o concílio, "a antiga história do samaritano". Que parou para socorrer o homem ferido e abandonado no caminho.

GIOVANNI MARIA VIAN - Diretor

(© L'Osservatore Romano - 15 de Setembro de 2013)

Graffiti

Imagem não corresponde ao grafitto visto pelo autor do texto

Margherita Guarducci foi a arqueóloga que, no século XX, descobriu a sepultura do primeiro Papa, na necrópole vaticana, sobre a qual foi construída a basílica de S. Pedro. Graças a um graffito, em grego, foi possível detectar o lugar onde o corpo de Simão, filho de João, depois de crucificado, foi depositado.

Os graffiti são uma detestável praga urbana. Não apenas por serem um atentado ao património e ao bem comum, mas também porque são quase sempre de muito mau gosto, sobretudo quando são de teor reivindicativo ou ofensivo. Em geral, são palavras sujas que mancham a paisagem citadina e envenenam, com a sua agressividade, as relações sociais. Mas também há, graças a Deus, excepções à regra.

Foi em Roma, onde estive em peregrinação no fim-de-semana passado, que fui surpreendido por um graffito muito especial. Ao verificar aquela espúria inscrição e antes de a ler, a minha reacção foi de desagrado e de irritação, por um acto que supus de vandalismo, tanto mais inoportuno quanto maculava um muro recém-caiado. Mas, ao ler aquele graffito – «principessa, ti amo!» – apercebi-me de que aquela expressão não ofendia a casta pureza da superfície em que fora escrita, antes elevara-a à sublime condição de um acto de amor.

Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus: onde está Pedro, aí está a Igreja, aí está Deus que, como ensina S. João, é amor. Por isso Roma é a cidade eterna, porque eterno é o amor. As pedras milenares da urbe que tem, como seu bispo, o sucessor de Pedro, são um chamamento para que todos os cristãos, como pedras vivas do templo do Senhor, sejam para o mundo graffiti de Deus, expressões genuínas da certeza do amor divino. Porque, para Ele, todas as criaturas são princesas infinitamente amadas.

Pe. Gonçalo Portocarrero de Almada in 'i' online

http://www.ionline.pt/iopiniao/graffiti-0

«Um só é o vosso Mestre […], Cristo» (Mt 23,8)

Santo Ambrósio (c. 340-397), bispo de Milão, doutor da Igreja
Comentário sobre o Evangelho de Lucas, 7, 244ss; SC 52

«Nenhum servo pode servir a dois senhores.» Não que haja dois: só há um Senhor. Porque mesmo que haja pessoas que servem o dinheiro, este não possui em si qualquer direito de ser senhor; são as pessoas que tomam sobre si o jugo desta escravatura. Com efeito, o dinheiro não tem qualquer poder justo, antes constitui uma escravatura injusta. É por isso que Jesus diz: «Arranjai amigos com o dinheiro desonesto», para que, pela nossa generosidade para com os pobres, obtenhamos os favores dos anjos e dos santos.

O administrador não é criticado; deste modo, aprendemos que não somos senhores, mas administradores das riquezas de outrém. Se bem que tenha errado, ele é elogiado porque, ao dar aos pobres em nome do seu senhor, arranjou apoios para si. E Jesus falou muito bem do «dinheiro desonesto», porque o amor pelo dinheiro tenta-nos pelas suas diversas seduções, a ponto de aceitarmos ser seus escravos. É por isso que Ele diz: «Se não fostes fiéis no alheio, quem vos dará o que é vosso?» As riquezas são-nos alheias porque estão fora da nossa natureza: não nascem connosco, não nos seguem na morte. Cristo, pelo contrário, é nosso porque é a vida. […] Não sejamos então escravos dos bens exteriores porque só a Cristo devemos reconhecer como Senhor.

(Fonte: Evangelho Quotidiano)