sexta-feira, 29 de março de 2013
O amor de Deus
(Bento XVI no final da Via Sacra de 2010)
A morte de Jesus Cristo e a remissão dos nossos pecados
«Não foram os demónios que O pregaram na cruz, mas tu com eles O crucificaste, e ainda agora O crucificas quando te deleitas nos vícios e pecados»
(Admonitia 5, 3 - São Francisco de Assis)
Imitação de Cristo, 4 , 4, 3 e 4 - Dos admiráveis frutos colhidos pelos que comungam devotamente
4. Por isso, se me não é dado haurir da plenitude desta fonte, nem beber até me saciar, chegarei, todavia, meus lábios ao orifício do canal celeste, a fim de que receba daí ao menos uma gota, para refrigerar minha sede e não morrer de secura. E se não posso ainda ser todo celestial, nem tão abrasado como os querubins e serafins, contudo me empenharei por permanecer na devoção e dispor meu coração, para que pela recepção humilde deste vivificante Sacramento receba ao menos uma tênue faísca do divino incêndio. O que me falta, porém, ó bom Jesus, Salvador santíssimo, supri-o pela vossa bondade e graça, pois vos dignastes chamar-nos todos a vós, dizendo: Vinde a mim todos que penais e estais sobrecarregados, e eu vos aliviarei.
Sexta-Feira Santa
No meu triste pensamento
Mal dou pelo que te diz o ladrão
A Ti meu Senhor quase morto.
Aproveitando o último momento
Consegue roubar o Teu coração
Já sem uma gota de sangue.
E Tu, da Cruz donde pendes exangue
Dás-lhe como prémio o Paraíso!
Como és bom e justíssimo Juiz!
Aviva-se em mim um sonho antigo:
Que quando me submeteres a juízo
Me sentencies a ir ter contigo!
Papa abre caminho a beatificação de portuguesa
Segundo o cónego Ângelo Alves, o passo hoje anunciado, em termos formais, traduz-se num decreto aprovado pelo papa, reconhecendo as 'virtudes heroicas' de Sílvia Cardoso.
A instrução do processo foi iniciada na diocese do Porto em 1984, evoluindo até 1992, ano em que transitou para Roma, onde esteve em apreciação até a aprovação pela Congregação para a Causa dos Santos. Nesse processo, segundo o cónego, reconheceu-se que aquela mulher "dedicou grande parte da sua vida à caridade e à evangelização católica".
Ângelo Alves, que foi o postulador diocesano deste processo, explicou que a fase seguinte será provar, na Santa Sé, pelo menos um milagre para que seja reconhecido àquela benemérita, que morreu em 1950, com 68 anos, o estatuto de beata.
Esse processo já foi iniciado informalmente, havendo três situações que estão a ser analisadas a título exploratório.
"Há um caso que tem alguma probabilidade de terminar dentro de meses", afirmou, em declarações à Agência Lusa.
O cónego explicou que Sílvia Cardoso foi uma mulher que se dedicou, desde muito jovem, ao cuidado de crianças e idosos de famílias pobres, dispondo até da sua fortuna pessoal.
A benemérita começou por fundar o hospital de Paços de Ferreira, em 1918, e uma creche naquela localidade, em 1922.
Ao longo dos anos, a sua obra deixou marcas nas cidades do Porto, Penafiel, Vila Real, Viana do Castelo, Elvas, Amadora Évora e Barcelos.
Sílvia Cardoso é venerada por muitos católicos, sobretudo em Paços de Ferreira, cidade onde existe uma estátua em sua homenagem, que foi inaugurada pelo antigo cardeal-patriarca de Lisboa, Manuel Cerejeira.
No concelho ainda opera uma instituição de solidariedade social com o nome de Sílvia Cardoso.
(Fonte; DN online AQUI)
América Latina, a grande reserva espiritual da Igreja
As imagens de Nossa Senhora, a Mãe, a que nos traz Jesus. A que nos dá o calor de família na Igreja, figura da Igreja; e o Cristo Crucificado que às vezes é o Cristo em torno da Cruz como é o Senhor da Paciência, depois de ser açoitado e coroado de espinhos; ou o Senhor deposto, morto, mas são como duas figuras muito dos nossos povos, além de todas as devoções que tem.
Mas a reserva está nessa referência a que Deus veio em carne e sofreu por nós, essas são essas duas imagens. Veio na carne porque o traz a Mãe, que é Mãe de todos nós e morre por nós para nos dar a vida.
Essa referência é uma reserva nos nossos povos que os leva a ir adiante e dá lugar a essas virtudes da solidariedade, da ajuda, da compreensão e todas essas coisas.
Isso ainda não foi destruído, evidentemente que toda esta cultura que se propõe, e que se propõe inclusivamente nos centros de estudos também e que se propõe também como conduta social, está a desgastar, ou tende a desgastar isto.
Mas penso que essa piedade popular, no fundo sentido da palavra, como a denominava Paulo VI na Evangelii Nuntiandi, ou Aparecida no seu documento.
Essa piedade popular tem essa raiz de fé muito grande, ainda é muito forte, e eu confio na fé dos nossos povos e que o Senhor nos dará a graça através destas práticas de piedade e desta obediência a Cristo que morreu por nós, e essa veneração à Mãe, poder salvar-nos desta corrente, desse relativismo que tudo é igual.
(Cardeal Bergoglio em entrevista exclusiva para a Eternal World Television Network EWTN, vídeo AQUI)
Soneto a Cristo Crucificado
O céu que me tens prometido,
Nem me move o inferno tão temido
Para deixar por isso de ofender-Te.
Tu me moves, Senhor, move-me ver-Te
Cravado em uma Cruz e escarnecido,
Move-me ver teu Corpo tão ferido,
Movem-me tuas afrontas e tua morte.
Move-me, enfim, o teu amor, e de tal maneira,
Que a não haver céu, ainda Te amara,
E a não haver inferno Te temera.
Nada tens que me dar porque Te queira,
Pois mesmo que eu não esperasse o que espero,
O mesmo que Te quero Te quereria.
(tradução do espanhol para português)
Tem havido tentativas de atribuição deste soneto a um ou outro autor, sem que a crítica tenha comprovado a autoria.
Talvez São João da Cruz ou Santa Teresa de Jesus (Sec.XVI). A atribuição aos dois Carmelitas corresponde ao tema do amor altruísta, muito presente naqueles Santos.
Este soneto, pela sua perfeita execução, aparece como um modelo em todas as grandes antologias, pelo que Don Marcelino Menéndez Pelayo o incluiu na sua obra Cem Melhores Poemas do idioma espanhol.
Nunca o amor de Cristo crucificado havia atingido um tal grau de pureza e intensidade na sensibilidade da expressão poética (...) Este soneto esquece as recompensas e punições para suscitar um amor, que por ser verdadeiro, não necessita do castigo, mas nasce limpo e profundo da contemplação dolorosa do martírio com que Cristo redime o homem. Essa é a única razão eficaz que pode mover a afastar-se da ingratidão do ultraje, a quem vem para nos amar de modo tão excessivo. (…) As duas últimas estrofes (…) reforçam e convencem a amar a Cristo acima de qualquer outra consideração ilegítima e mesquinha.
O estilo é directo, energético, quase penitencial (…). Não é a beleza criativa da linguagem que define este soneto, mas a força de renunciar a tudo o que não seja amar a quem, por amor, deixou massacrar o Seu Corpo.
Renunciando aos adornos da linguagem figurada, harmoniza, em admirável união, a forma forte e vigorosa e a mística nudez do conteúdo.
(Pe. Angel Martin, o.f.m.)
São Paulo e a Cruz
São Paulo ofereceu uma síntese admirável da teologia da Cruz na segunda Carta aos Coríntios (5, 14-21), onde tudo está contido em duas afirmações fundamentais: por um lado Cristo, que Deus tratou como pecado em nosso benefício (v. 21), morreu por todos (v. 14); por outro, Deus reconciliou-nos consigo, sem atribuir a nós as nossas culpas (cf. vv. 18-20). É deste "ministério da reconciliação" que toda a escravidão já foi resgatada (cf. 1 Cor 16, 20; 7, 23). Aqui aparece como tudo isto é relevante para a nossa vida. Também nós temos que entrar neste "ministério da reconciliação", que supõe sempre a renúncia à própria superioridade e à opção da loucura do amor. São Paulo renunciou á própria vida, entregando-se totalmente a si mesmo pelo ministério da reconciliação, da Cruz que é salvação para todos nós. E também nós devemos saber fazer isto. Podemos encontrar a nossa força precisamente na humildade do amor, e a nossa sabedoria na debilidade de renunciar para entrar assim na força de Deus. Todos nós devemos formar a nossa vida sobre esta verdadeira sabedoria: não viver para nós mesmos, mas viver na fé naquele Deus, de quem todos nós podemos dizer: "Amou-me e entregou-se por mim!".»
(Bento XVI - Audiência geral do dia 29 de Outubro de 2008)
Paixão segundo S. Mateus de Bach BWV 244
Christoph Prégardien, tenor
Tobias Berndt, baritone
Dorothee Mields, soprano
Hana Blažíková, soprano
Damien Guillon, countertenor
Robin Blaze, countertenor
Colin Balzer, tenor
Hans Jörg Mammel, tenor
Matthew Brook, bass
Stephan MacLeod, bass
Collegium Vocale Gent dirigido por Philippe Herreweghe
«Ninguém tem mais amor do que quem dá a vida pelos seus amigos.» (Jo 15,13)
Sobre o governo de Deus Sobre o governo de Deus
O amor de Deus por nós é bem maior que o de um pai. É isso que comprovam as palavras do Salvador no Evangelho: «Tanto amou Deus o mundo, que lhe entregou o Seu Filho Unigénito» (Jo 3,16). E o apóstolo Paulo também refere: «Ele, que nem sequer poupou o Seu próprio Filho, mas O entregou por todos nós, como não havia de nos oferecer tudo juntamente com Ele?» (Rm 8,32) Por isso nos ama Deus mais do que um pai ama o seu filho. É evidente que Deus nos estima para além da afeição paternal: por nós, não poupou o Seu Filho ─ e que Filho! Esse Filho justo, este Filho único, este Filho que é Deus. Poder-se-á dizer mais? Sim! Foi por nós, quer dizer, pelos maus, pelos culpados, que Ele não O poupou. [...]
Por isso o apóstolo Paulo, para nos advertir, em certa medida, da imensidade da misericórdia de Deus, exprime-se assim: «De facto, quando ainda éramos fracos é que Cristo morreu pelos ímpios. Dificilmente alguém morrerá por um justo» (Rm 5,6-7). Com golpe certeiro, basta esta passagem para ele nos mostrar o amor de Deus. Porque, se dificilmente alguém morreria por um grande justo, Cristo provou-nos ser superior, morrendo pelos culpados que nós somos. Mas porque agiu o Senhor assim? O apóstolo Paulo explica-no-lo imediatamente pelo que se segue: «mas é assim que Deus demonstra o Seu amor para connosco: quando ainda éramos pecadores é que Cristo morreu por nós. E, agora que fomos justificados pelo Seu sangue, com muito mais razão havemos de ser salvos da ira, por meio dele» (v. 8-9).
A prova que Ele nos deu foi o ter morrido pelos culpados: uma mercê tem mais valor quando é feita a indignos. [...] Porque, se Ele a tivesse concedido a santos e a homens de mérito não teria demonstrado que é Aquele que dá o que não deveria ser dado ─ teria demonstrado ser Aquele que não faz mais do que render o que é devido. Que Lhe retribuiremos, então, por tudo isto?
(Fonte: Evangelho Quotidiano)
O Evangelho do dia 29 de março de 2013 - Sexta feira da Paixão do Senhor
Jo 18,1-40.19,1-42